На картине Ильи Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану» два казака держат пики: один держит пику желто-голубого цвета, другой пику черно-красного цвета.
Существует мнение, что это неслучайно.
Якобы Илья Репин, консультируясь с известным специалистом по истории запорожского казачества Дмитрием Яворницким, вложил определенный смысл в такую цветовую гамму и специально изобразил «два традиционных украинских флага».
Мысль интересная, но при этом небесспорна. Если желто-голубой цвет еще можно отнести к традиционной «цветовой гамме» Украины (желто-голубые цвета галицко-волынского княжества, герба Запорожского войска, и многих гербов украинской шляхты), то красно-черные цвета все-таки не могут похвастаться явной исторической обоснованностью.
Флаг и герб Галицко-Волынского княжества
Герб Юнчик казачьего рода Апостол
Герб казачьего рода Дорошенко
Герб казачьего рода Кочубей
Красно-черные знамена традиционно использовались анархистами, прежде всего анархо-синдикалистами и анархо-коммунистами: черный цвет – цвет анархизма, красный цвет – социализма и социальной революции. Черно-красные флаги стали активно использоваться анархистами в конце XIX – начале XX века.
Красно-черные знамена анархистов
Красно-черные знамена использовались не только анархистами. В период Гражданской войны красно-черные знамена использовались корниловцами.
Знамя первого ударного отряда корниловцев.
На Украине черно-красные знамена стали, по всей видимости, использоваться украинской скаутской организацией «Пласт» в 20-е годы XX века. Однако наибольшую известность красно-черный флаг получил в качестве знамени Бандеровского крыла Организации украинских националистов (ОУН (б)) и Украинской повстанческой армии – боевого подразделения ОУН (б).
Флаг ОУН-УПА
Наиболее распространенной интерпретация символики цветов на флаге ОУН-УПА следующая:
Красный цвет символизирует кровь. Возможны варианты: кровь украинцев, пролитая за свободу; кровь украинцев, являющихся одной нацией, нацией одной чистой крови; кровь врагов Украины.
Черный цвет символизирует землю. Сражение идет за землю Украины.
Впоследсвии красно-черное знамя использовалось и в иностранных государствах. Например флаг Анголы или флаг Движения 26 июля на Кубе.
Флаг Анголы
Флаг Движения 26 июля
Возвращаясь к картине Репина, хочется обратить внимание, что казаки держат в руках не "свернутые флаги" а пики, на которые нанесены полосы соответствующих цветов. Думается, что Репин в ходе работы над картиной нашел указание на такую расцветку пик в исторических источниках или нашел подходящие экспонаты в коллекции Яворницкого. В любом случае, однозначно говорить о черно-красном как о традиционном для Украины сочетании цветов нельзя.
Я вообще понимаю, к чему ты это.
Лживость украинских политиков давно стала притчей во языцех и предметом многочисленных анекдотов…
Семнадцать лет назад (статья написана в 2012г. так что уже 20 лет назад), 28 января 1992 года Верховная Рада Украины под давлением трех десятков нахрапистых «национально свидомых галичан» и рьяного поборника «национал-демократии» Л. Кравчука утвердила сине-жёлтый флаг государственным флагом Украины. При этом депутаты парламента, в основном «не ведавшие, что творят», и все граждане Украины были заверены Кравчуком в том, что эта мера временная, так как должен состояться всенародный референдум, который и определит государственную символику.
Вспомним о «пустышках», гулявших в то время: листовках РУХа, рассказывавших какие мы богатые и сколько нам должна не только «дойная корова» Россия, но и Англия процентов с «барыла Полуботка», Швеция с «золотых бочок» Мазепы. Ходили заверения о «прозрачных границах» с Россией и о «внеблочности» Украины. Народ предвкушал, как много будет кушать сала под суверенным одеялом…
Однако вернемся к флагу Украины, разобравшись в понятии «символ». Символ, в переводе с греческого, – это знак, примета, пароль, сигнал, предзнаменование. Флаг – один из важнейших символов государства, ему присуща историческая преемственность.
С образованием к IХ веку славянских княжеств с центрами в Пскове, Полоцке, Смоленске, Чернигове, Киеве и других городах стали возникать и первые предшественники флагов – стяги, символы княжеской власти. После введения христианства на Руси на стягах стали изображать Крест Господень, и они приобрели значение святыни. В конце ХIУ в. на русских стягах появляется лик Спасителя. Малиновое знамя с изображением «Всемилостивого Спаса» было воеводским знаменем Дмитрия Пожарского, объединившего соотечественников против иноземных захватчиков в «смутную» эпоху. Наряду с красным широко распространены были на Руси и русских землях – синий и белый цвета. Сегодняшние политики, реагируя на предупреждения китайцев о зловещем значении сочетания цветов украинского прапора, часто меняют их местами, а в партийной символике даже продвинутые галичане не используют. Президент Ющенко тоже выступает под перевернутым флагом, показывая деловой Америке, что астрология не последняя скрипка «этой страны».
Анализируя публикации о флаге Украины, надо признать: начиная с Киевской Руси и кончая 90-ми годами ХХ столетия, то есть на протяжении тысячелетия, на землях, входящих сейчас в Украину, в символике доминировали красный (малиновый), белый, синий цвета. Это бесспорно. Приведу примеры. Трилогия «Богдан Хмельницкий» Михаила Старицкого опубликована более ста лет назад. Вот что пишет автор: «Впереди всех сидел на белом коне сам гетман Богдан Хмельницкий. С белым знаменем в левой руке и с серебряной булавой в правой… Над головой гетмана развивались малиновые козацкие знамена…
Хмельницкий! Это его белое знамя! – раздался один общий вопль… — За Хмельницким следовало два генеральных хорунжих с распущенными знаменами – кармазиновым (пурпурный, кумачовый) и белым, наклоненным над гетманом».
Теперь обратимся к Д.И. Яворницкому, который в «Истории запорожских казаков» пишет: «В императорском Эрмитаже находятся семнадцать запорожских значков и одно войсковое знамя… Это знамя сделано из шелковой ярко-красной материи. С лицевой стороны на нем сделано изображение большого двуглавого орла со звездами. С правой стороны Спасителя, благословляющего казаков на брань, а с левой стороны архангела Михаила с огненным мечом в правой руке. По краям знамени сделана золотыми буквами по-церковнославянски надпись: «Сие знамя в войско его императорского величества запорожское низовое сделано коштом пехоты воюющею того ж войска по рекам Днепру или Дунаю». Как видим, никакого упоминания о желто-голубом цвете у Яворницкого нет. Ни слова о желтом цвете и тризубе нет и на прапорах полков и сотен Гетманщины Левобережной, нет их и на флагах полков Слобожанщины.
Еще раз напомню, в 1693 г. бело-сине-красный флаг официально становится государственным флагом. Именно под это знамя вступила Малороссия и земли Войска запорожского. В эпоху Петра Великого трехцветный флаг окончательно приобрел статус государственного на поле Полтавской Виктории.
Так откуда и когда появился жёлто-голубой флаг, который так рьяно отстаивают сегодняшние «свидомые самостийники»?
Недород картофеля в 1845 году стал почти европейским бедствием. Нехватка продовольствия привела к тяжелому кризису в Европе, породившего безработицу и бунты. По заданию правительства Австро-Венгрии из окатоличенных и ополяченных русинов Галиции, прозванных там украинцами, был сформирован полк численностью 1410 человек. Туда их гнала нужда, голод и сплошная безработица. В армии как-никак кормили и одевали. В 1849 году Габсбургская монархия силами этого полка подавляла восстание крестьян в Венгрии. Сформированный из галичан-украинцев полк, прозванный «первым украинским куренем», после карательных операций остался без работы. Тем не менее он был обмундирован по «воинскому штандарту» Габсбургской монархией в Вене. Сформированному украинскому полку губернатор Галичины Стадион фон Вартгавзен вручил сине-жёлтый флаг, пояснив, что этот штандарт украинско-австрийского полка. По словам Ватгавзена, ленту к этому флагу лично вышила мать императора Франца Иосифа. Его цвета отвечают австрийскому государственному флагу. Сине-желтым флагом австрийская монархия снабдила в 1913 году не только Украинских Сечевых Стрельцов, но и другие формирования галичан, вошедших в состав австрийской армии и ведших боевые действия против России. Попавшие в плен «Сечевые Стрельцы» (усусы) активно участвовали в грабежах и гражданской войне на землях Надднепрянщины и Слобожанщины.
В ноябре 1918 года в Галичине начала формироваться Украинская Галицкая Армия (УГА), которая также заимствовала от УСС сине-жёлтый флаг. Затем под этим знаменем выступили оуновские карательные батальоны «Нахтигаль», «Роланд», дивизия СС «Галичина», а в дальнейшем УПА.
Д. Табачник в статье «Малиновый или жёлто-голубой», опубликованной в «Рабочей газете» 4 июля 1991 года, как и в «Политической арене Украины», опубликованной в журнале («Философская и социологическая мысль», 1990, № 9) достаточно аргументировано показал: в основе украинского государственного флага должен преобладать малиновый (красный) цвет. Однако, когда Д. Табачник руководил и администрацией Президента и когда был «гуманитарным» вице-премьером, он об этой своей позиции забывал. Как забыли об этом и депутаты в ночь Конституции в июне 1996 год.
Напомню об одном эпизоде времен Директории. Авангардом экспроприаторов на Великой Украине были «січові стрільці» Е. Коновальца. В ноябре 1919 года эти «усусы» вывезли из Киева в сторону Польши более 200 вагонов разных ценностей, на средства от продажи которых и была основана ОУН. Отсюда становится понятным символ грабежа Украины в последние десятилетия.
Который год обещания Кравчуков остаются без исполнения, а сине-жёлтый цвет настойчиво напоминает о былых чужеземных связях украинцев Галиции и фашистских приспешников. Так, значит, этого флага не хватает в коллекции государств – членов НАТО?
